Вечерня

Диакон[1]: Востá­ни­те!

Хор: Госпо­ди, благослови́!

Иерей: Слáва Святéй, и Единосу́щней, и Животворя́щей, и Нераздéль­ней Трóи­це все­гда, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Священ­но­слу­жи­те­ли в алтаре:

Прииди́те, поклони́мся Царéви наше­му Богу.

Прииди́те, поклони́мся и при­па­дéм[2] Хри­сту, Царéви наше­му Богу.

Прииди́те, поклони́мся и при­па­дем Само­му́ Хри­сту, Царе­ви и Богу нашему.

Прииди́те, поклони́мся и при­па­дéм Ему́.

Пса­лом 103, пред­на­чи­на­тель­ный[3]

Благо­сло­ви́, душé моя, Гос­по­да. [Бла­го­словéн еси́, Гос­по­ди.] Гóс­по­ди Боже мой, возвели́чился еси́ зелó[4] [Бла­го­сло­вен еси́, Гос­по­ди], во испо­вé­да­ние[5] и в велелé­по­ту[6] облéк­ся еси́. Одéяй­ся свéтом яко[7] ри́зою[8], про­сти­рáяй небо яко кожу. Покры­вáяй водá­ми превы́спренняя[9] Своя, пола­гáяй óбла­ки на вос­хож­дé­ние Свое, ходя́й на кри­лу́ вéтре­ню[10]. Творя́й[11] Анге­лы Своя ду́хи, и слу­ги́ Своя пла­мень огнен­ный. Осно­вáяй зем­лю на твéр­ди éя, не преклони́тся[12] в век века. Бéзд­на, я́ко ри́за, одéя­ние éя, на горáх стá­нут[13] вóды. [Ди́вна делá Твóя, Гóспо­ди.] От запре­щé­ния[14] Тво­е­гó побé­г­нут, от глá­са грó­ма Тво­е­го убóят­ся. Восхó­дят гóры и низхó­дят поля́ в место, éже осно­вáл[15] еси́ им. Предéл положи́л еси́, его­же не прéй­дут, нижé обратя́тся покры́ти зéм­лю. Посы­лáяй истóч­ни­ки в дéбрех[16], посредé гор прóйдут вóды. Напáя­ют вся звéри сéль­ныя[17], ждут онá­гри[18] в жáж­ду свою. На ты́х[19] пти­цы небéс­ныя при­ви­тá­ют[20], от сре­ды́ кáме­ния дадя́т глас[21]. Напáя­яй гóры от превы́спренних[22] Свои́х; от плодá дел Твóих насы́тится зем­ля́. Про­зябáяй[23] тра­ву́ ско­тóм, и злак[24] на служ­бу чело­вéком, изве­сти́[25] хлеб от зем­ли. И вино весели́т серд­це чело­вéка, умá­сти­ти лицé елéем[26], и хлеб серд­це чело­ве­ка укрепи́т. Насы́тятся древá поль­скáя[27], кéд­ри ливáн­стии[28], и́хже еси́ насади́л. Тáмо пти­цы вогнездя́тся[29], ероди́ево жили́ще[30] предводи́тельствует[31] и́ми. Горы высóкия елé­нем[32], камень при­бе­жи­ще зáя­цем. Сотвори́л есть луну во вре­менá[33], солн­це познá зáпад свой. Положи́л еси́ тьму, и бысть нощь, в нéй­же прой­дут вси звéрие дуб­рáв­нии[34], ски́мни[35] рыкá­ю­щии восхи́тити[36] и взыс­кáти от Бога пищу себе. Возси́я солн­це, и собрá­ша­ся, и в лóжах сво­их ля́гут. Изы́дет чело­вéк на дéло свóе, и на дéла­ние свóе до вéче­ра. Яко возвели́чишася делá Твоя Гос­по­ди, вся прему́дростию сотвори́л еси́: испóл­ни­ся зем­ля твáри Твоéя. Си́е море вели́кое и про­стрáн­ное, тáмо гáди[37], ихже несть числá, живóт­ная мáлая с вели́кими. Тáмо кораб­ли́ преплá­ва­ют, змий[38] сей, егó­же создáл еси́ ругáти­ся[39] ему́. Вся к Тебе чáют[40], дáти пи́щу им во блá­го врé­мя. Дáв­шу Тебé им, соберу́т; отвéрз­шу Тебé ру́ку, вся́ческая испóл­нят­ся блá­го­сти. Отврá­щ­шу же Тебé лицé, возмяту́тся[41]; оты́меши дух[42] их, и исчéз­нут, и в персть свою[43] возвратя́тся. Пóсле­ши Духа Тво­е­го, и сози́ждутся, и обнови́ши лицé зем­ли́. Бу́ди слá­ва Гос­пóд­ня во вéки: возвесели́тся Гос­подь о дéлех Сво­их. При­зи­рáяй[44] на зéм­лю, и творя́й ю́[45] трясти́ся[46], при­ка­сáяй­ся горáм, и дымя́тся. Вос­пóю Гóс­по­де­ви в живо­тé[47] мóем, пою Богу мое­му, дóн­де­же есмь[48]. Да услади́тся ему бесé­да моя, аз[49] же возвеселю́ся о Гóс­по­де. Да исчéз­нут греш­ни­цы от зем­ли, и без­за­кон­ни­цы, я́коже не бы́ти им. Бла­го­сло­ви́, душе моя, Гос­по­да. [Сла­ва Ти, Гос­по­ди, сотвори́вшему вся.]

Слава Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и прис­но и во веки веков. Аминь[50].

Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Три­жды)

Священ­ник тихо чита­ет молит­вы све­тиль­нич­ные на все­днев­ной вечерне пред цар­ски­ми вра­та­ми, а на все­нощ­ной — в алтаре.

Екте­ния великая

Диакон: Ми́ром[51] Гос­по­ду помóлимся.

Хор: Госпо­ди, поми­луй. (На каж­дое прошение)

Диакон: О свы́шнем[52] ми́ре и спасé­нии душ наших Гос­по­ду помóлимся.

О ми́ре все­го мира, бла­го­стóя­нии святы́х Бóжи­их Церквéй и соединé­нии всех Гос­по­ду помóлимся.

О святéм хра­ме сем и с вéрою, бла­го­го­вé­ни­ем и стрá­хом Бóжи­им входя́щих вóнь[53] Гос­по­ду помóлимся.

О Вели́ком Господи́не и Отцé нашем Святéй­шем Патри́архе Кирил­ле, и о господи́не нáшем прео­свя­щéн­ней­шем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: епи́скопе) (имя), чест­нéм пресви́терстве[54], во Хри­стé ди́аконстве, о всем при́чте[55] и лю́дех Гос­по­ду помóлимся.

О богохрани́мей странé нáшей, властéх и вóин­стве éя Гос­по­ду помóлимся.

О грá­де сем[56] (или: о вéси[57] сей; если в мона­сты­рé, то: о святéй оби́тели сей), вся́ком грá­де, странé и вéрою живу́щих в них Гос­по­ду помóлимся.

О бла­го­рас­творé­нии возду́хов[58], о изоби́лии плодóв земны́х и врé­ме­нех ми́рных Гос­по­ду помóлимся.

О плá­ва­ю­щих, путе­шéству­ю­щих, неду́гующих[59], стрáж­ду­щих, пленéн­ных и о спасé­нии их Гос­по­ду помóлимся.

О избáви­ти­ся нам от вся́кия скор­би, гне­ва и ну́жды Гос­по­ду помóлимся.

Засту­пи́, спа­си́, поми́луй и сохра­ни́ нас, Боже, Тво­ею благодáтию.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Пре­бла­го­сло­вéн­ную, слáв­ную Влады́чицу нашу Богорó­ди­цу и Прис­нодéву Мари́ю со всé­ми святы́ми помяну́вше, сáми себé, и друг дру́га, и весь живóт[60] наш Хри­сту Богу предади́м.

Хор: Тебе, Гос­по­ди.

Иерей: Яко подобáет Тебé вся́кая слá­ва, честь и поклонé­ние, Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Ами́нь.

Бла­жен муж

Пер­вый анти­фон 1‑й кафисмы

Хор: Блажéн[61] муж, и́же не и́де[62] на совéт нечести́вых. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Яко весть[63] Гос­подь путь прáвед­ных, и путь нечести́вых поги́бнет. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Рабóтай­те Гóс­по­де­ви со стрá­хом[64] и рáдуй­те­ся Ему́ с трé­пе­том. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Блажé­ни вси надé­ю­щи­и­ся Нань[65]. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Воскрес­ни́, Гос­по­ди, спа­си мя, Боже мой. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Госпóдне есть спасé­ние, и на лю́дех Тво­их бла­го­сло­вé­ние Твóе. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

И ны́не и при́сно и во веки векóв. Ами́нь. Алли­лу­иа, алли­лу­иа, аллилуиа.

Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Три­жды)

Екте­ния малая

Диакон: Пáки и пáки[66] ми́ром Гос­по­ду помóлимся.

Хор: Госпо­ди, помилуй.

Засту­пи́[67], спа­си́, поми́луй и сохра­ни́ нас, Боже, Твóею благодáтию.

Хор: Госпо­ди, помилуй.

Диакон: Пресвяту́ю, Пречи́стую, Пре­бла­го­сло­вéн­ную, Слáв­ную Влады́чицу нáшу Богорó­ди­цу и Прис­нодéву Мари́ю со всé­ми святы́ми помяну́вше, сáми себé и друг дру́га и весь живóт наш Хри­сту Богу предади́м.

Хор: Тебе, Гос­по­ди.

Иерей: Яко Твóя дер­жá­ва, и Твóе есть Цар­ство, и сила, и сла­ва, Отца и Сына и Свя­та­го Духа, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Гос­по­ди, воз­звáх (псал­мы 140, 141)

1‑й лик:[68] Госпо­ди, воз­звáх[69] к Тебе, услы́ши мя; услы́ши мя, Гос­по­ди. Гос­по­ди, воз­звáх к Тебе, услы́ши мя; вон­ми́ глá­су молé­ния мое­гó, вне­гдá[70] воз­звáти ми к Тебé. Услы́ши мя, Господи.

2‑й лик: Да испрáвит­ся моли́тва мóя, я́ко кади́ло пред Тобóю, воздéя­ние руку́ моéю[71], жéрт­ва вечéр­няя. Услы́ши мя́, Гóсподи.

Поло­жи́, Гос­по­ди, хране́ние усто́м моим, и дверь огражде́ния о устна́х моих. Не укло­ни́ се́рдце мое в сло­ве­са́ лука́вствия, непщева́ти вины́ о гресе́х, с челове́ки де́лающими беззако́ние, и не сочту́ся со избра́нными их. Нака́жет мя пра́ведник ми́лостию и обличи́т мя, еле́й же гре́шнаго да не нама́стит гла­вы́ моея́, яко еще́ и моли́тва моя во благоволе́ниих их. Поже́рты бы́ша при ка́мени судии́ их: услы́шатся глаго́ли мои, я́ко возмого́ша. Яко то́лща зем­ли́ просе́деся на зем­ли́, расточи́шася ко́сти их при а́де. Яко к Тебе, Гос­по­ди, Гос­по­ди, о́чи мои: на Тя упова́х, не оты­ми́ ду́шу мою. Сохра­ни́ мя от се́ти, юже соста́виша ми, и от собла́зн де́лающих беззако́ние. Паду́т во мре́жу свою́ гре́шницы: еди́н есмь аз, до́ндеже прейду́.

Гла́сом моим ко Гос­по­ду воззва́х, гла́сом моим ко Гос­по­ду помоли́хся. Про­лию́ пред Ним моле́ние мое, печа́ль мою пред Ним воз­ве­щу́. Вне­гда́ исчеза́ти от мене́ ду́ху мое­му́: и Ты позна́л еси́ сте­зи́ моя: на пути́ сем, по нему́же хожда́х, скры́ша сеть мне. Смотря́х одесну́ю и возгля́дах, и не бе зна́яй мене́: поги́бе бе́гство от мене́, и несть взыска́яй ду́шу мою́. Воззва́х к Тебе, Гос­по­ди, рех: Ты еси́ упова́ние мое́, часть моя еси́ на зем­ли́ живы́х. Вон­ми́ моле́нию мое­му́, я́ко смири́хся зело́, изба́ви мя от гоня́щих мя, я́ко укрепи́шася па́че мене́. Изве­ди́ из темни́цы ду́шу мою, испове́датися и́мени Тво­е­му. Мене́ ждут пра́ведницы, до́ндеже возда́си мне.

На 10 сти­хов (сти­хир)[72]: Изве­ди́ из темни́цы ду́шу мóю[73], испо­вé­да­ти­ся и́мени Твоему́.

Менé жду́т прáвед­ни­цы, дóн­де­же воздá­си мне[74].

На 8: Из глу­би­ны́ воз­звáх к Тебé, Гос­по­ди; Гос­по­ди, услы́ши глас мой.

Да бу́дут у́ши Твóи внéм­лю­ще[75] глá­су молé­ния мое­гó[76].

На 6: Аще без­за­кó­ния нáзри­ши[77], Гос­по­ди, Гос­по­ди, кто постóит? Яко у Тебé очи­щé­ние есть.

Имене рáди Тво­е­гó потер­пéх[78] Тя, Гос­по­ди, потер­пé душа моя в слóво Твое, упо­вá[79] душá мóя на Гóспода.

На 4: От стрá­жи у́тренния до нóщи[80], от стрá­жи у́тренния да упо­вáет[81] Изрáиль[82] на Гóспода.

Яко у Гос­по­да милость, и мно­гое у Него избав­лé­ние, и Той избáвит Изрáи­ля от всех без­за­кó­ний егó.

Хвали́те Гос­по­да, вси язы́цы[83], похвали́те Егó, вси лю́дие.

Яко утверди́ся ми́лость Егó на нас, и и́стина Гос­пóд­ня пре­бы­вáет во век[84].

Слава Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу.

И ныне и прис­но и во веки веков. Аминь.

Дог­ма­тик или сти­хи­ра[85]

Вход с кадилом

Диакон: Благо­сло­ви́, влады́ко, святы́й вход.

Иерей (бла­го­слов­ляя): Благо­сло­вéн вход святы́х Твóих, все­гдá, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Диакон: Прему́дрость, прó­сти[86].

Све­те тихий

Хор: Свéте ти́хий святы́я слá­вы Без­смéрт­на­го Отцá Небéс­на­го, Святá­го Бла­жéн­на­го, Иису́се Хри­стé! При­шéд­ше на зáпад сóлн­ца[87], ви́девше[88] свет вечéр­ний, пóем Отцá Сы́на и Святá­го Ду́ха Бóга. Достóин еси́ во вся вре­менá пет быти гла­сы пре­подóб­ны­ми[89], Сыне Божий, живóт дáяй[90]; тéм­же[91] мир Тя слáвит[92].

Диакон: Вóнмем[93].

Иерей: Мир всем.

Диакон: Премуд­рость. Про­ки­мен, глас… [94]

Проким­ны днев­ные (вечер­ни) со стихами:

В суб­бо­ту, глас 5:

Господь воцари́ся[95], в лéпо­ту облечé­ся[96].

Хор повто­ря­ет: Гос­подь воцари́ся, в лéпо­ту облечéся.

Стих 1: Облечé­ся Гос­подь в си́лу и пре­пóя­са­ся[97].

Хор: Госпóдь воцари́ся, в лéпо­ту облечé­ся. (На каж­дый стих)

Стих 2: Ибо утвер­ди́ все­лéн­ную, я́же не подви́жится.

Стих 3: Дóму Тво­е­му́ подобáет святы́ня, Гóс­по­ди, в дол­го­ту́ дний[98].

Диакон: Господь воцари́ся.

Хор: В лéпо­ту облечéся.

В вос­кре­се­нье, глас 8:

Се ны́не благослови́те Гóс­по­да, вси раби́ Госпóдни.

Стих: Стóя­щии во хрá­ме Гос­пóд­ни, во двóрех дóму Бóга нáшего.

В поне­дель­ник, глас 4:

Господь услы́шит мя, вне­гдá воз­звáти ми[99] к Нему́.

Стих: Внегдá при­звáти ми, услы́ша мя Бог прáв­ды моéя.

Во втор­ник, глас 1:

Ми́лость Твóя, Гос­по­ди, поженéт мя[100] вся дни живо­тá моегó.

Стих: Господь пасéт мя[101], и ничтó­же мя лиши́т[102]; на мéсте злáчне[103], тáмо[104] все­ли́[105] мя.

В сре­ду, глас 5:

Бóже, во и́мя Твóе спа­си́ мя и в си́ле Твоéй суди́ ми.

Стих: Боже, услы́ши моли́тву мою́, вну­ши́ гла­гó­лы уст мóих.

В чет­верг, глас 6:

Пóмощь моя от Гос­по­да, сотвóр­ша­го[106] нéбо и зéмлю.

Стих: Возведóх[107] очи мои в гóры, отню́дуже[108] при́идет пóмощь мóя.

В пят­ни­цу, глас 7:

Боже, Засту́пник мой еси́ Ты, и ми́лость Твóя предвари́т мя[109].

Стих: Изми́[110] мя от враг мóих, Бóже, и от востá­ю­щих на мя избáви мя.

Чтец чита­ет паре­мии, если есть.

Екте­ния сугубая

Диакон: Рцем вси[111] от всея́ души́, и от все­гó помыш­лé­ния нáше­го рцем.

Хор: Госпо­ди, помилуй.

Диакон: Госпо­ди Вседержи́телю, Боже отец нáших, мóлим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Госпо­ди, помилуй.

Диакон: Поми́луй нас, Боже, по вели́цей ми́лости Твóей, мóлим Ти ся, услы́ши и поми́луй.

Хор: Госпо­ди, поми­луй; Гос­по­ди, поми­луй; Гос­по­ди, поми­луй (на каж­дое после­ду­ю­щее про­ше­ние).

Диакон: Ещé мóлим­ся о Вели́ком Господи́не и Отцé нáшем Святéй­шем Пат­риáр­хе Кирил­ле, и о господи́не нáшем прео­свя­щéн­ней­шем митрополи́те (или: архиепи́скопе, или: епи́скопе) (имя), и всей во Хри­стé брáтии нáшей.

Ещé мóлим­ся о богохрани́мей странé нáшей, властéх и вóин­стве éя, да ти́хое и без­мóлв­ное жити́е поживéм во вся́ком бла­гочé­стии и чистотé.

Ещé мóлим­ся о бла­жéн­ных и прис­но­пá­мят­ных создá­те­лех святá­го хрá­ма сегó (если в мона­сты­ре: святы́я оби́тели сéя), и о всех преждепочи́вших отцéх и брáти­ях, зде[112] лежá­щих и повсю́ду, правослáвных.

Ещé мóлим­ся о ми́лости, жи́зни, ми́ре, здрáвии, спасé­нии, посе­щé­нии и остав­лé­нии грехóв рабóв Бóжи­их, брáтии святá­го хрá­ма сегó (если в мона­сты­ре: святы́я оби́тели сея́).

Ещé мóлим­ся о плодонося́щих и доб­родé­ю­щих во святéм и все­чест­нéм хрá­ме сем, труж­дá­ю­щих­ся, пóю­щих и пред­стóя­щих лю́дех, ожидá­ю­щих от Тебé вели́кия и богáтыя ми́лости.

Иерей: Яко Ми́лостив и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебé слáву воз­сы­лáем, Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Спо­до­би, Господи

Сподó­би, Гóс­по­ди, в вéчер сей без грехá сохрани́тися нам. Бла­го­сло­вéн еси́, Гос­по­ди, Боже отéц нáших, и хвáль­но и про­слáв­ле­но и́мя Твóе во вéки. Аминь.

Бу́ди, Гос­по­ди, милость Твоя на нас, я́коже[113] упо­вá­хом на Тя. Бла­го­сло­вéн еси́, Гос­по­ди, научи́ мя оправ­дá­ни­ем Твои́м. Бла­го­сло­вéн еси́, Влады́ко, вра­зу­ми́ мя оправ­дá­ни­ем Твои́м. Бла­го­сло­вéн еси́, Святы́й, про­све­ти́ мя оправ­дá­нии Твои́ми.

Госпо­ди, ми́лость Твоя во век, дел руку́ Твоéю не прéзри.[114] Тебе подобáет хвалá, Тебе подобáет пéние, Тебе сла­ва подобáет, Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, ны́не и при́сно и во вéки векóв, ами́нь.

Екте­ния просительная

Диакон: Испóл­ним вечéр­нюю моли́тву нáшу Гóсподеви.

Хор: Госпо­ди, помилуй.

Диакон: Засту­пи́, спа­си́, поми́луй и сохра­ни́ нас, Боже, Твóею благодáтию.

Вéче­ра все­гó совер­шéн­на, свя́та, ми́рна и без­грéш­на у Гóс­по­да прóсим.

Хор: Подáй, Гос­по­ди (на каж­дое про­ше­ние).

Диакон: Анге­ла ми́рна, вéр­на настáв­ни­ка, храни́теля душ и телéс нáших, у Гóс­по­да прóсим.

Прощé­ния и остав­лé­ния грехóв и пре­гре­шé­ний нáших у Гос­по­да прóсим.

Дóбрых и полéз­ных душáм нáшим и ми́ра ми́рови у Гóс­по­да прóсим.

Прóчее врé­мя живо­тá нáше­го в ми́ре и покáя­нии скон­чáти у Гóс­по­да прóсим.

Христи́анския кончи́ны живо­тá нáше­го, без­болéз­не­ны, непосты́дны, ми́рны и дóбра­го отвéта на Стрáш­нем Суди́щи Хри­стóве прóсим.

Пресвяту́ю, Пречи́стую, Пре­бла­го­сло­вéн­ную, слáв­ную Влады́чицу нáшу Богорó­ди­цу и Прис­нодéву Мари́ю со всé­ми святы́ми помяну́вше, сами себé и друг дру́га и весь живóт наш Хри­сту́ Бóгу предади́м.

Хор: Тебе, Гос­по­ди.

Иерей: Яко Благ и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебé слáву воз­сы­лáем, Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему́.

Диакон: Главы́ нáша Гóс­по­де­ви приклóним.

Хор: Тебе, Гос­по­ди.

Священ­ник во вре­мя екте­нии тихо чита­ет гла­во­пре­кло­нен­ную молит­ву и завер­ша­ет ее возгласом.

Возглас: Бу́ди дер­жá­ва Цáр­ствия Тво­е­го бла­го­сло­вé­на и пре­п­ро­слáв­ле­на, Отцá и Сы́на и Святá­го Ду́ха, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Если поло­же­на лития, исхож­де­ние в притвор.

Хор поет сти­хи­ру хра­ма или празд­ни­ка.

Слава: свя­та­го.

И ныне: Бого­ро­ди­чен.

После­до­ва­ние литии

Диакон: Спаси́, Боже, лю́ди Твоя и бла­го­сло­ви́ достоя́ние Твое, посе­ти́ мир Твой ми́лостию и щед­рóта­ми, возвы́си рог[115] хри­стиáн пра­во­слáв­ных и низ­посли́[116] на ны ми́лости Твóя богáтыя; моли́твами Всепречи́стыя Влады́чицы нáшея Богорó­ди­цы и Прис­нодé­вы Мари́и; си́лою Чест­нá­го и Животворя́щаго Кре­стá; пред­стá­тель­ст­вы[117] честны́х Небéс­ных Сил без­плóт­ных; чест­нá­го слáв­на­го Прорóка, Пред­тé­чи[118] и Крести́теля Иóан­на; святы́х слáв­ных и все­хвáль­ных[119] апóстол; и́же во святы́х отéц наших и все­лéн­ских вели́ких учи́телей и святи́телей Васи́лия Вели́каго, Гри­гóрия Бого­слó­ва и Иóан­на Златоу́стаго; и́же во святы́х отцá нáше­го Нико­лая, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, Чудо­твóр­ца; святы́х рав­но­ап­óстоль­ных Мефó­дия и Кири́лла, учи́телей Сло­вéн­ских, святы́х рав­но­ап­óстоль­ных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни Оль­ги, и́же во святы́х отец наших всея́ Росси́и чудо­твóр­цев Михáи­ла, Пет­рá, Алекси́я, Ио́ны, Фили́ппа и Ермо­гé­на; святы́х слáв­ных и доб­ро­по­бéд­ных му́чеников, пре­подóб­ных и богонóс­ных отéц нáших, святы́х и прáвед­ных Бого­отéц[120] Иоаки́ма и Анны (и свя­то­го, кото­ро­му посвя­щен храм и свя­то­го, память кото­ро­го празд­ну­ет­ся в этот день) и всех святы́х; мóлим Тя, Многоми́лостиве Гóс­по­ди, услы́ши нас, греш­ных, моля́щихся Тебе, и поми́луй нас.

Хор: Госпо­ди, поми­луй. (40 раз)

Диакон: Ещé мóлим­ся о Вели́ком Господи́не и Отцé нашем Святéй­шем Патри́архе Кирил­ле и о господи́не нашем прео­свя­щéн­ней­шем мит­ро­пó­ли­те (или: архиепи́скопе, или: епи́скопе) (имя) (если в мона­сты­ре: и о архимандри́те нáшем, или: игу́мене нáшем (имя)) и о всем во Хри­стé брáт­стве нáшем и о вся́кой души́ христи́анстей, скорбя́щей же и озлóб­лен­ней[121], ми́лости Бóжия и пóмо­щи трé­бу­ю­щей; о покро­вé­нии[122] грá­да сегó и живу́щих в нем (или: в ней; или: святы́я оби́тели сéя и живу́щих в ней); о ми́ре и состóя­нии[123] все­гó ми́ра; о бла­го­стóя­нии[124] святы́х Бóжи­их Церквéй; о спасé­нии и пóмо­щи со тщá­ни­ем[125] и стрá­хом Бóжи­им[126] труж­дá­ю­щих­ся и слу­жá­щих отéц и брáтий нáших; о остáв­ль­ших­ся[127] и во отшéствии су́щих[128]; о исцелé­нии в нéмо­щех лежá­щих[129], о успé­нии[130], ослá­бе[131], бла­жéн­ней пáмя­ти и остав­лé­нии грехóв всех преж­де отшéд­ших[132] отéц и брáтий нáших, зде[133] лежá­щих[134] и повсю́ду, пра­во­слáв­ных; о избав­лé­нии[135] пленéн­ных, и о брáти­ях нáших во слу́жбах су́щих, и о всех слу­жá­щих и служи́вших во святéм хрá­ме сем (если в мона­сты­ре: во святéй оби́тели сей) рцем:

Хор: Госпо­ди, поми­луй. (50 раз)

Диакон: Ещé мóлим­ся, о éже сохрани́тися грá­ду сему́ (или: вéси сей), и святó­му хрá­му сему́ (если в мона­сты­ре: святéй оби́тели сей), и вся́кому грá­ду и странé от глá­да[136], губи́тельства[137], тру́са[138], потó­па, огня́, мечá, нашéствия ино­пле­мéн­ни­ков и меж­до­усóб­ныя брá­ни[139]; о еже ми́лостиву и бла­го­увéт­ли­ву[140] бы́ти бла­гó­му и человеколюби́вому Бóгу нáше­му, отврати́ти вся́кий гнев, на ны дви́жимый, и избáви­ти ны от нале­жá­ща­го[141] и прáвед­на­го Сво­е­гó пре­щé­ния[142], и поми́ловати ны.

Хор: Госпо­ди, поми­луй. (Три­жды)

Диакон: Ещé мóлим­ся, и о éже услы́шати Гос­по­ду Богу глас молé­ния нас, греш­ных, и поми́ловати нас.

Хор: Госпо­ди, поми­луй. (Три­жды)

Иерей: Услы́ши ны, Боже, Спа­си­те­лю наш, упо­вá­ние всех кон­цéв зем­ли́ и су́щих[143] в мóри далé­че; и ми́лостив, ми́лостив бу́ди, Влады́ко, о гресéх наших и поми́луй ны.

Ми́лостив бо и Человеколю́бец Бог еси́, и Тебе сла­ву воз­сы­лáем, Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, ныне и прис­но и во веки веков.

Хор: Аминь.

Иерей: Мир всем.

Хор: И ду́хови твоему.

Диакон: Главы́ нáша Гóс­по­де­ви приклóним.

Хор: Тебе, Гос­по­ди.

Иерей: Влады́ко Многоми́лостиве, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте Боже наш, молит­ва­ми Всепречи́стыя Влады́чицы нáшея Богорó­ди­цы и Прис­нодé­вы Мари́и; си́лою чест­нá­го и животворя́щаго Кре­стá; пред­стá­тель­ст­вы честны́х Небéс­ных Сил без­плóт­ных; чест­нá­го слáв­на­го Прорóка, Пред­тé­чи и Крести́теля Иоáн­на; святы́х слáв­ных и все хвáль­ных апóстол; святы́х слáв­ных и доб­ро­по­бéд­ных му́чеников, пре­подóб­ных и богонóс­ных отéц нáших, и́же во святы́х отéц наших и все­лéн­ских вели­ких учи́телей и святи́телей Васи́лия Вели́каго, Гри­гóрия Бого­слó­ва и Иóан­на Златоу́стаго; и́же во святы́х отцá наше­го Нико­лая, архиепи́скопа Мирлики́йскаго, Чудо­твóр­ца; святы́х рав­но­ап­óстоль­ных Мефó­дия и Кири́лла, учи́телей Сло­вéн­ских, святы́х рав­но­ап­óстоль­ных вели́каго кня́зя Влади́мира и вели́кия княги́ни Оль­ги, и́же во святы́х отец наших всéя Росси́и чудо­твóр­цев, Михáи­ла, Пет­рá, Алекси́я, Ио́ны, Фили́ппа, Ермо­гé­на, Фила­ре­та, Инно­кен­тия и Тихо­на; и святы́х прáвед­ных Бого­отéц Иоаки́ма и Анны (и свя­то­го, кото­ро­му посвя­щен храм и свя­то­го, память кото­ро­го празд­ну­ет­ся в этот день), и всех святы́х Тво­их благопри́ятну сотво­ри́ моли́тву нáшу, дáруй нам остав­лé­ние пре­гре­шé­ний нáших, покры́й нас крóвом кри­лу́ Твóею[144], отже­ни́[145] от нас вся́каго вра­гá и супо­стáта[146]; уми­ри́[147] нашу жизнь, Гос­по­ди; поми­луй нас и мир Твой, и спа­си души наша, я́ко Благ и Человеколю́бец.

Хор: Аминь.

Сти­хи­ры на стиховне

Вос­крес­ные сти­хи (запе­вы) к сти­хи­рам на сти­ховне[148]:

Стих 1: Господь воцари́ся, в лéпо­ту облечéся.

Стих 2: Ибо утвер­ди́ все­лéн­ную, я́же не подви́жится.

Стих 3: Дóму Тво­е­му́ подобáет святы́ня, Гос­по­ди, в дол­го­ту́ дний.

Слава, и ныне: Бого­ро­ди­чен.

Молит­ва пра­вед­но­го Симео­на Богоприимца

Ны́не отпу­щáе­ши[149] рабá Тво­е­гó, Влады́ко, по гла­гó­лу[150] Тво­е­му́, с ми́ром: я́ко ви́деста óчи мóи спасé­ние Твóе, éже еси́ уго­тó­вал пред лицéм всех людéй, свет во откро­вé­ние язы́ков[151], и слáву людéй Твои́х Изрáи­ля[152].

Чтец: Святы́й Бóже, Святы́й Крéп­кий, Святы́й Без­смéрт­ный, поми́луй нáс. (Три­жды)

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Пресвятáя Трóи­це, поми́луй нáс; Гóс­по­ди, очи́сти гре­хи́ нáша; Влады́ко, про­сти́ без­за­кó­ния нáша; Святы́й, посе­ти́ и исце­ли́ нéмо­щи нáша, и́мене Тво­е­гó рáди.

Госпо­ди, поми­луй. (Три­жды)

Слáва Отцу́ и Сы́ну и Святó­му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во вéки векóв. Ами́нь.

Отче наш, Иже[153] еси́ на небесéх! Да святи́тся и́мя Твóе, да при́идет Цáр­ствие Твóе, да бу́дет вóля Твóя, я́ко на небе­си́ и на зем­ли́. Хлеб наш насу́щный[154] даждь нам днесь[155]; и остáви[156] нам дóл­ги[157] нáша, я́коже и мы оставля́ем долж­ни­кóм нáшим; и не вве­ди́ нас во иску­шé­ние[158], но избáви нас от лукá­ва­го[159].

Иерей: Яко Твóе есть Цáр­ство и си́ла и слá­ва, Отцá и Сы́на и Святá­го Ду́ха, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Тропарь празд­ни­ка, трижды.

Если бде­ние под воскресенье:

Богорó­ди­це Дéво, рáдуй­ся, Бла­годáт­ная Мари́е, Гос­пóдь с Тобóю: бла­го­сло­вé­на Ты в женáх, и бла­го­сло­вéн Плод чрé­ва Тво­е­гó, я́ко Спá­са[160] роди­лá еси́ душ нáших. (Три­жды)

Если в вос­кре­се­нье есть празд­ник свя­то­му, то:

Бого­ро­ди­це Дево… два­жды и тро­парь свя­то­му. [Если была лития, бла­го­слов­ля­ют­ся хлеб, вино и елей.

Молит­ва на бла­го­сло­ве­ние хлебов

Иерей: Госпо­ди Иису­се Хри­сте Боже наш, благослови́вый пять хлé­бов и пять тысящ насы́тивый, Сам бла­го­сло­ви́ и хлé­бы си́я, пшени́цу, винó и елéй; и умнó­жи си́я во грá­де сем (или: в вéси сей; или: во святéй оби́тели сей) и во всем ми́ре Твоéм; и вку­шá­ю­щия от них вéр­ныя освя­ти́. Яко Ты еси́ благословля́яй и освя­щáяй вся́ческая, Хри­стé Бóже наш, и Тебé слáву воз­сы­лáем, со Без­на­чáль­ным Твóим Отцéм и Всесвяты́м и Благи́м, и Животворя́щим Твóим Ду́хом, ны́не и при́сно и во вéки векóв.]

Хор: Аминь. Бу́ди[161] имя Гос­пóдне бла­го­сло­вé­но от ны́не и до вéка. (Три­жды)

Пса­лом 33

Благо­слов­лю́ Гóс­по­да на вся́кое врé­мя, вы́ну[162] хвалá Егó во устéх мóих. О Гóс­по­де похвá­лит­ся душá мóя, да услы́шат крóт­цыи и возвеселя́тся. Возвели́чите Гóс­по­да со мнóю, и воз­несéм[163] и́мя егó вку́пе[164]. Взыс­кáх[165] Гóс­по­да, и услы́ша мя, и от всех скор­бéй мóих избáви мя. Приступи́те к Нему́, и просвети́теся, и ли́ца вáша не постыдя́тся. Сей ни́щий воз­звá, и Гос­пóдь услы́ша и́, и от всех скор­бéй егó спасé и́. Ополчи́тся[166] Ангел Гос­пó­день óкрест[167] боя́щихся Егó, и избáвит их. Вкуси́те и ви́дите, я́ко благ Гос­пóдь: бла­жéн муж, и́же упо­вáет Нань[168]. Бóй­те­ся Гóс­по­да[169], вси святи́и Егó, я́ко несть лишé­ния бóя­щим­ся Егó. Богáтии обни­щá­ша и взал­кá­ша[170]: взыс­кá­ю­щии же Гóс­по­да[171] не лишáт­ся вся́каго блáга.

Иерей: Благо­сло­вé­ние Гос­пóдне на вас, Тогó бла­годáтию и человеколю́бием, все­гдá, ны́не и при́сно и во вéки векóв.

Хор: Аминь.

Богослужения

Пра­во­слав­ная Цер­ковь все­гда при­да­ва­ла исклю­чи­тель­ное зна­че­ние бого­слу­же­нию как молит­вен­но­му вопло­ще­нию веро­учи­тель­ных истин. «Закон молит­вы есть закон веры» — на этом осно­во­по­ла­га­ю­щем прин­ци­пе постро­е­на жизнь Пра­во­сла­вия. Бого­слу­же­ние явля­ет­ся еже­днев­ной духов­ной шко­лой. По мыс­ли свя­ти­те­ля Игна­тия (Брян­ча­ни­но­ва), хри­сти­а­нин, регу­ляр­но посе­ща­ю­щий цер­ковь и вни­ма­тель­но вслу­ши­ва­ю­щий­ся в чте­ние и пение, может научить­ся все­му «необ­хо­ди­мо­му на попри­ще веры». Бого­слу­же­ние, кро­ме того, явля­ет­ся шко­лой молит­вы: оно захва­ты­ва­ет ум и серд­це чело­ве­ка и погру­жа­ет их в ту глу­би­ну, где про­ис­хо­дит встре­ча с Богом. Каж­дая цер­ков­ная служ­ба, каж­дое молит­вен­ное сло­во может стать для нас встре­чей и сопри­кос­но­ве­ни­ем с Живым Богом, если мы молим­ся вни­ма­тель­но и сосре­до­то­чен­но, если молит­ва церк­ви ста­но­вит­ся нашей лич­ной молит­вой. Неред­ко, одна­ко, сло­ва бого­слу­же­ния про­хо­дят мимо нас и мы при­сут­ству­ем в хра­ме толь­ко телом, а ум блуж­да­ет на сто­роне — в этом слу­чае ника­кой встре­чи не про­ис­хо­дит и мы лиша­ем­ся того пло­да, кото­рый при­но­сит уча­стие в цер­ков­ной службе.